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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的(de)作者是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn):

画(huà)的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名(míng)下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平(píng)。如(rú)何言不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞,故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业(yè)的(de)乐(lè)师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的(de)不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的(de)颜(yán)色,在(zài)近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师,可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的(de)不少,但画(huà)到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画(huà)院画(huà)家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的(de)运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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