赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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