什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的(de)需(xū)要，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的(de)满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发(fā)展;是(shì)在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设(shè)的(de)根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本(běn)存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的(de)精神一厢情愿是什么意思状态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫(pò)切需要必(bì)将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会所能(néng)提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论引导人(rén)，以(yǐ)高(gāo)尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发读者(zhě)的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者(zhě)，为(wèi)自身的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，一厢情愿是什么意思促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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